诗文 李道纯

李道纯古诗文大全

沁园春 赠郑松溪

李道纯〔元代〕

若拙若愚,若慵若懒,若呆若痴。只这底便是,造玄日用,果行得去,密应神机。学解见知,声闻圆觉,增长根尘塞肚皮。都无用,但死心塌地,寿与天齐。金仙不在天西。那碧眼胡儿不必题。问性宗一着,从空自悟,命基上事,务实为基。虚实相通,有无交入,混合形神圣立跻。禅天净,看云藏山岳,月照松溪。


咏真乐 其二

李道纯〔元代〕

争似全真妙更奇,个中真乐自心知。丹从不炼炼中炼,道向无为为处为。息念息缘调祖气,忘闻忘见养婴儿。自从立定丹基后,五彩光华透幌帷。


咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其十二 对月了残经

李道纯〔元代〕

天外银蟾才一半,痴人要了末后段。忽然些子黑云来,两眼依然似瞎汉!


咏真乐 其十

李道纯〔元代〕

身内夫妻说与公,青衣女子白头翁。金情木性相交合,黑汞红铅自感通。对月临风神逸乐,行云布雨兴无穷。这些至理诚难会,凝结真胎反掌中。


无一歌

李道纯〔元代〕

道本虚无生太极,太极变而先有一。一分为二二生三,四象五行从此出。无一斯为天地根,玄教一为众妙门。易自一中分造化,人心一上运经纶。天得一清地得宁,谷得以盈神得灵。物得以成人得生,侯王得之天下贞。禅向一中传正法,儒从一字分开阖。老君以一阐真常,曾参一唯妙难量。道有三乘禅五派,毕竟千灯共一光。抱元守一通玄窍,惟精惟一明圣教。太玄真一复命关,是知一乃真常道。休言得一万事毕,得一持一保勿失。一彻万融天理明,万法归一未奇特。始者一无生万有,无有相资可长久。诚能万有归一无,方会面南观北斗。至此得一复忘一,可与化元同出没。设若执一不能忘,大似痴猫守空窟。三五混一一返虚,返虚之后虚亦无。无无既无湛然寂,西天胡子没髭须。今人以无唤作无,茫荡顽空涉畏途。今人以一唤作一,偏枯苦执费工夫。不无之无还会得,便于守一知无一。一无两字尽掀翻,无一先生大事毕。


百字令 赠胡秀才

李道纯〔元代〕

瓦初一点,莹如如、无相无形无质。不荡不摇常正定,直是断踪绝迹。变化无方,显微无间,妙理应难测。为伊言破,屏除缘虑尘识。放教方寸虚澄,里头宁贴,方见真端的。三五混融心月皎,照破本元来历。烁烁圆明,如如不动,运化无休息。静中拈出,蟾光烁破无极。


咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其三 真元妙用

李道纯〔元代〕

莫看无心与有心,无心争得悟天心。有心毕竟为心累,有无俱捐觉性纯。


咏葫芦

李道纯〔元代〕

灵明种子产先天,蒂固根深理自然。逐日壅培坤位土,依时浇灌坎中泉。花开白玉光而莹,子结黄金圆且坚。成就顶门开一窍,个中别是一坤乾。


咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其八 虚彻灵通

李道纯〔元代〕

虚心静定通玄牝,彻骨清贫入道基。灵地莹然心月现,禅天独露大光辉。


述工夫 其十七 清庵

李道纯〔元代〕

吾庵非是等闲庵,未许常人取次观。一妇一夫能做活,三男三女打成团。里头世界元来大,外面虚空未是宽。试问主人为底事,报言北斗面南看。


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