未生之前,不知其然。既生之后,乃知有天。有天而来,止物之性。君子践形,小人轻命。
古人不见面,止可观其心。其心固无佗,而多顾义深。今人不见心,正可观其面。其面固无佗,而多顾利浅。顾义则利人,顾利则害民。利人与害民,而卒反其身。其身幸而免,亦须殃子孙。
学仙欲不死,学佛欲再生。再生与不死,二者不果能。设使人果能,方始入于情。赏哉林下人,不为人所惜。哀哉公与卿,重为人所惑。
三百六旬有六日,光阴过眼如奔轮。周而复始未尝息,安得四时长似春。
终岁都无事,四时长有花。小车乘兴去,所到便如家。
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫忖度时。先见固能无后悔,至诚方始有前知。己之欲处人须欲,心可欺时天可欺。只被世人难易地,尧夫非是爱吟诗。
重之以名,见人之情。厚之以利,见人之意。情意内也,内重则外轻。名利外也,内贱则外贵。
轰轰七国正争筹,利害相磨未便休。此至一雄心底定,其如四海血横流。三千宾客方成梦,百二山河又变秋。谩说罢侯能置守。赵高元不是封侯。
许由为计未为深,洗耳如何不动心。到此洒然如世外,何尝更有事来侵。
曹刘孙三人,兴国体相似。虽然小有才,何复语命世。