诗文 陆龟蒙

陆龟蒙古诗文大全

相和歌辞 置酒行

陆龟蒙〔唐代〕

落尘花片排香痕,阑珊醉露栖愁魂。洞庭波色惜不得,东风领入黄金尊。千筠掷毫春谱大,碧舞红啼相唱和。安知寂寞西海头,青?未垂孤凤饿。


相和歌辞 子夜警歌二首

陆龟蒙〔唐代〕

镂椀传绿酒,雕炉熏紫烟。谁知苦寒调,共作白雪弦。


和袭美女坟湖(即吴王葬女之所)

陆龟蒙〔唐代〕


水平波淡绕回塘,鹤殉人沉万古伤。


应是离魂双不得,至今沙上少鸳鸯。



江南二首

陆龟蒙〔唐代〕


便风船尾香粳熟,细雨层头赤鲤跳。


待得江餐闲望足,日斜方动木兰桡。


村边紫豆花垂次,岸上红梨叶战初。


莫怪烟中重回首,酒家青纻一行书。



鹤媒歌

陆龟蒙〔唐代〕


偶系渔舟汀树枝,因看射鸟令人悲。盘空野鹤忽然下,


背翳见媒心不疑。媒闲静立如无事,清唳时时入遥吹。


裴回未忍过南塘,且应同声就同类。梳翎宛若相逢喜,


只怕才来又惊起。窥鳞啄藻乍低昂,立定当胸流一矢。


媒欢舞跃势离披,似谄功能邀弩儿。云飞水宿各自物,


妒侣害群犹尔为。而况世间有名利,外头笑语中猜忌。


君不见荒陂野鹤陷良媒,同类同声真可畏。



赏析注释译文

野庙碑

陆龟蒙〔唐代〕

  碑者,悲也。古者悬而窆,用木。后人书之以表其功德,因留之不忍去,碑之名由是而得。自秦汉以降,生而有功德政事者,亦碑之,而又易之以石,失其称矣。余之碑野庙也,非有政事功德可纪,直悲夫甿竭其力,以奉无名之土木而已矣!
  瓯越间好事鬼,山椒水滨多淫祀。其庙貌有雄而毅、黝而硕者,则曰将军;有温而愿、晰而少者,则曰某郎;有媪而尊严者,则曰姥;有妇而容艳者,则曰姑。其居处则敞之以庭堂,峻之以陛级。左右老木,攒植森拱,萝茑翳于上,鸱鸮室其间。车马徒隶,丛杂怪状。甿作之,甿怖之,走畏恐后。大者椎牛;次者击豕,小不下犬鸡鱼菽之荐。牲酒之奠,缺于家可也,缺于神不可也。不朝懈怠,祸亦随作,耄孺畜牧栗栗然。疾病死丧,甿不曰适丁其时耶!而自惑其生,悉归之于神。
  虽然,若以古言之,则戾;以今言之,则庶乎神之不足过也。何者?岂不以生能御大灾,捍大患,其死也则血良于生人。无名之土木不当与御灾捍患者为比,是戾于古也明矣。今之雄毅而硕者有之,温愿而少者有之,升阶级,坐堂筵,耳弦匏,口粱肉,载车马,拥徒隶者皆是也。解民之悬,清民之暍,未尝怵于胸中。民之当奉者,一日懈怠,则发悍吏,肆淫刑,驱之以就事,较神之祸福,孰为轻重哉?平居无事,指为贤良,一旦有大夫之忧,当报国之日,则佪挠脆怯,颠踬窜踣,乞为囚虏之不暇。此乃缨弁言语之土木尔,又何责其真土木耶?故曰:以今言之,则庶乎神之不足过也。
  既而为诗,以纪其末:土木其形,窃吾民之酒牲,固无以名;土木其智,窃吾君之禄位,如何可仪!禄位颀颀,酒牲甚微,神之享也,孰云其非!视吾之碑,知斯文之孔悲!


松石晓景图

陆龟蒙〔唐代〕


霜骨云根惨淡愁,宿烟封著未全收。


将归与说文通后,写得松江岸上秋。



奉和袭美太湖诗二十首。晓次神景宫

陆龟蒙〔唐代〕


晓帆逗碕岸,高步入神景。洒洒襟袖清,如临蕊珠屏。


虽然群动息,此地常寂静。翠镊有寒锵,碧花无定影。


凭轩羽人傲,夹户天兽猛。稽首朝元君,褰衣就虚省。


呀空雪牙利,嗽水石齿冷。香母未垂婴,芝田不论顷。


遥通河汉口,近抚松桂顶。饭荐七白蔬,杯酾九光杏。


人间附尘躅,固陋真钳颈。肯信抃鳌倾,犹疑夏虫永。


玄津荡琼垄,紫汞啼金鼎。尽出冰霜书,期君一披省。



奉和袭美太湖诗二十首。太湖石

陆龟蒙〔唐代〕


他山岂无石,厥状皆可荐。端然遇良工,坐使天质变。


或裁基栋宇,礧砢成广殿。或剖出温瑜,精光具华瑱。


或将破仇敌,百炮资苦战。或用镜功名,万古如会面。


今之洞庭者,一以非此选。槎牙真不才,反作天下彦。


所奇者嵌崆,所尚者葱蒨.旁穿参洞穴,内窍均环钏。


刻削九琳窗,玲珑五明扇。新雕碧霞段,旋破秋天片。


无力置池塘,临风只流眄。



奉和袭美太湖诗二十首。练渎(一云吴王开以练兵)

陆龟蒙〔唐代〕


越恃君子众,大将压全吴。吴将派天泽,以练舟师徒。


一镜止千里,支流忽然迂。苍奁朿洪波,坐似冯夷躯。


战舰百万辈,浮宫三十馀。平川盛丁宁,绝岛分储胥。


凤押半鹤膝,锦杠杂肥胡。香烟与杀气,浩浩随风驱。


弹射尽高鸟,杯觥醉潜鱼。山灵恐见鞭,水府愁为墟。


兵利德日削,反为雠国屠。至今钩镞残,尚与泥沙俱。


照此月倍苦,来兹烟亦孤。丁魂尚有泪,合洒青枫枯。



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