唐代诗文大全

山为莲宫作画屏，楼台迤逦插青冥。
云生座底铺金地，风起松梢韵宝铃。
龙喷水声连击罄，猿啼月色闲持经。
时人不信非凡境，试入玄关一夜听。

　　罗之名兮惟一，罗之用兮不同。彼以获禽为利，此以救物为功。象夫天而圆其外，体乎道而虚其中。执拯溺之心，忘乎云鸟；表好生之德，及其水虫。观其膺用之初，裁成之始。利物提挈，顺时行止。夕挂于壁，若满月之在天；晓用于人，状圆荷之在水。尔乃匪虚实，如有无。心宁劳于凝滞，体非惮于沾濡。伊纱灯之护虫，则理齐而功倍；彼纶巾之漉酒，乃迹同而用殊。若夫气爽秋晓，景光春昼。临桐井之银床，近莲塘之玉甃。于是铜瓶倾写，金盆俯就。迸千点之珠光，垂一带之冰溜。初疑散丝之雨，洒绿云而乱飞；又似瀑布之泉，穿碧烟而下透。且夫环之劲铁，取其坚而不朽；幂以轻纱，取其疏而无漏。彰妙用于不凡，表深仁而善救。滤颜生之瓢，水欲饮而徐清；漉范令之釜，鱼将烹而获宥。然则开三面者，其仁未知；张一目者，其害有馀。曷若筛么虫而必碍，投勺水而皆虚。纵醯鸡为解罗之鸟，舍并鲋为漏网之鱼。斯则用资于生，不资于杀；仁在乎密，不在乎疏。夫以道存仁恕，水何大而不滤；物莫隐欺，虫何微而风遗。虽焦螟之生必全，有以小为贵者；江汉之流虽大，尽可一以贯之。功且知其至矣，用宁忧于已而。客有抚而歌曰：玉卮无当兮安可拟，风瓢有声兮不足比。惟滤罗之用也大哉，故去此而取彼。

金陵劳劳送客堂，蔓草离离生道旁。
古情不尽东流水，此地悲风愁白杨。
我乘素舸同康乐，朗咏清川飞夜霜。
昔闻牛渚吟五章，今来何谢袁家郎。
苦竹寒声动秋月，独宿空帘归梦长。

 　　序曰：凡九千二百五十二言，断为五十篇。篇无定句，句无定字，系于意，不系于文。首句标其目，卒章显其志，诗三百之义也。其辞质而径，欲见之者易谕也；其言直而切，欲闻之者深诫也；其事核而实，使采之者传信也；其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。

杨柳送行人，青青西入秦。秦家采桑女，楼上不胜春。


盈盈灞水曲，步步春芳绿。红脸耀明珠，绛唇含白玉。


回首渭桥东，遥怜树色同。青丝娇落日，缃绮弄春风。


携笼长叹息，逶迤恋春色。看花若有情，倚树疑无力。


薄暮思悠悠，使君南陌头。相逢不相识，归去梦青楼。

李子别上国，南山崆峒春。不闻今夕鼓，差慰煎情人。


赵壹赋命薄，马卿家业贫。乡书何所报，紫蕨生石云。


长安玉桂国，戟带披侯门。惨阴地自光，宝马踏晓昏。


腊春戏草苑，玉輓鸣qX辚。绿网缒金铃，霞卷清池漘.


开贯泻蚨母，买冰防夏蝇。时宜裂大袂，剑客车盘茵。


小人如死灰，心切生秋榛。皇图跨四海，百姓拖长绅。


光明霭不发，腰龟徒甃银。吾将噪礼乐，声调摩清新。


欲使十千岁，帝道如飞神。华实自苍老，流采长倾湓。


没没暗齰舌，涕血不敢论。今将下东道，祭酒而别秦。


六郡无剿儿，长刀谁拭尘。地理阳无正，快马逐服辕。


二子美年少，调道讲清浑。讥笑断冬夜，家庭疏筱穿。


曙风起四方，秋月当东悬。赋诗面投掷，悲哉不遇人。


此别定沾臆，越布先裁巾。

有隋政昏虐，群雄已交争。先圣按剑起，叱咤风云生。


饮马河洛竭，作气嵩华惊。克敌睿图就，擒俘帝道亨。


顾惭嗣宝历，恭承天下平。幸过翦鲸地，感慕神且英。

（王夏之歌者，王出入之所奏也。四章，章四句）


爣爣皎日，欻丽于天。厥明御舒，如王出焉。


爣爣皎日，欻入于地。厥晦厥贞，如王入焉。


出有龙旂，入有珩珮。勿驱勿驰，惟慎惟戒。


出有嘉谋，入有内则。繄彼臣庶，钦王之式。


（肆夏之歌者，尸出入之所奏也。二章，章四句）


愔愔清庙，仪仪象服。我尸出矣，迎神之谷。


杳杳阴竹，坎坎路鼓。我尸入矣，得神之祜。


（昭夏之歌者，牲出入之所奏也。二章，章四句）


有郁其鬯，有俨其彝。九变未作，全乘来之。


既醑既酢，爰朄爰舞。象物既降，全乘之去。


（纳夏之歌者，四方宾客来之所奏也。四章，章四句）


麟之仪仪，不絷不维。乐德而至，如宾之嬉。


凤之愉愉，不篝不笯.乐德而至，如宾之娱。


自筐及筥，我有牢醑。自筐及篚，我有货币。


我牢不愆，我货不匮。硕硕其才，有乐而止。


（章夏之歌者，臣有功之所奏也。四章，章四句）


王有虎臣，锡之鈇钺。征彼不憓，一扑而灭。


王有虎臣，锡之圭瓒。征彼不享，一烘而泮。


王有掌讶，侦尔疆理。王有掌客，馈尔饔饩。


何以乐之，金石九奏。何以锡之，龙旂九旒。


（齐夏之歌者，夫人祭之所奏也。一章，四句）


玲玲衡笄，翚衣榆翟。自内而祭，为君之则。


（族夏之歌者，族人酌之所奏也。二章，章四句）


洪源谁孕，疏为江河。大块孰埏，播为山阿。


厥流浩漾，厥势嵯峨。今君之酌，慰我实多。


（械夏之歌者，宾既出之所奏也。三章，章三句）


礼酒既酌，嘉宾既厚，牍为之奏。


礼酒既竭，嘉宾既悦，应为之节。


礼酒既罄，嘉宾既醒，雅为之行。


（骜夏之歌者，公出入之所奏也。二章，章四句）


桓桓其珪，衮衮其衣。出作二伯，天子是毗。


桓桓其珪，衮衮其服。入作三孤，国人是福。

　　子直足下，行日已定，昨幸得少展写。足下去后，怃然不怡，今早垂致葛衣，书辞委曲，恻恻无已。自昔非有故旧援拔，卒然于稠人中相望，见其表得所以类君子者，一日相从，百年见肺肝。尔来足下仕益达，仆困不动，固不能有常合而有常离。足下观人与物，共此天地耳，错行杂居蛰蛰哉。不幸天能恣物之生，而不能与物慨然量其欲，牙齿者恨不得翅羽，角者又恨不得牙齿，此意人与物略同耳。有所趋，故不能无争，有所争，故不能不于同中而有各异耳。足下观此世，其同异如何哉？
　　儿冠出门，父翁不知其枉正；女笄上车，夫人不保其贞污。此于亲亲，不能无异势也。亲者尚尔，则不亲者，恶望其无隙哉！故近世交道，几丧欲尽。足下与仆，于天独何禀，当此世生而不同此世，每一会面一分散，至于慨然相执手，颦然相戚，泫然相泣者，岂于此世有他事哉。惜此世之人，率不能如吾之所乐，而又甚惧吾之徒，孑立寡处。而与此世者蹄尾纷然，蛆吾之白，摈置讥诽，袭出不意，使后日有希吾者，且惩吾困，而不能坚其守，乃舍吾而之他耳。足下知与此世者居常绐于其党何语哉？必曰吾恶市道。呜呼，此辈真手搔鼻皻，而喉哕人之灼痕为癞者，市道何肯如此辈邪！
　　今一大贾坐墆货中，人人往须之，甲得若干，曰：其赢若干，丙曰：吾索之；乙得若干，曰：其赢若干，戊曰：吾索之。既与之，则欲其蕃，不愿其亡失口舌，拜父母，出妻子，伏腊相见有贽，男女嫁娶有问，不幸丧死有致馈，葬有临送吊哭，是何长者大人哉？他日甲乙俱入之不欺，则又愈得其所欲矣。回环出入如此，是终身欲其蕃，不愿其亡失口舌，拜父母益严，出妻子益敬，伏腊相见贽益厚，男女嫁娶问益丰，不幸丧死，馈赠临送吊哭情益悲，是又何长者大人哉？惟是于信誓有大期漫，然后骂而绝之，击而逐之，讫身而勿与通也。故一市人，率少于大贾而不信者，此岂可与此世交者等耶！今日赤肝脑相怜，明日众相唾辱，皆自其时之与势耳。时之不在，势之移去，虽百仁义我，百忠信我，我尚不顾矣，岂不顾已，而又唾之，足下果谓市道何如哉？
　　今人娶妇入门，母姑必祝之曰善相宜，则祝曰蕃息。后日生女子，贮之幽房密寝，四邻不得识，兄弟以时见，欲其好，不顾性命，即一日可嫁去，是宜择何如男子者属之邪？今山东大姓家，非能违摘天性而不如此，至其羔鹜在门，有不问贤不肖健病，而但论财货，恣求取为事。当其为女子时，谁不恨，及为母妇则亦然。彼父子男女，天性岂有大于此者耶。今尚如此，况他舍外人，燕生越养，而相望相救，抵死不相贩卖哉！细而绎之，真令人不爱此世，而欲往走远飏耳！果不知足下与仆之守，是耶非耶？
　　首阳之二士，岂蕲盟津之八百，吾又何悔焉！千百年下，生人之权，不在富贵，而在直笔者，得有此人，足下与仆，当有所用意。其他复何云云，但当誓不羞市道，而又不为忘其素恨之母妇耳。商隐再拜。

传者不足信，见景胜如闻。一水远赴海，两山高入云。


鱼龙晴自戏，猿狖晚成群。醉酒斜阳下，离心草自薰。